Lịch sử là một sự dối trá mà không ai phủ nhận (Napoleon đệ nhất)

Vietnamese     Francais
Ý KIẾN
 
  Số người truy cập:
  Tổng số: 02373390
  Đang xem: 170
Ý KIẾN
Tuong-lai Ton giao trong mot xa-hoi hau tien
(6/11/2011)

Than quyen va the quyen la mot van-de nan giai,dung nen giong nhu Viet-Nam.Nhin lai tu nam 1963, sau man lat do nen DE-NHAT CONG-HOA cua nhung ban tay long-la,den sau30-4-1975,dan ta da luu biet xu,da hoc hoi duoc nhung bai hoc nao cua lich-su? The quyen la The quyen,Than quyen di cho khac choi.

Người gửi:
In trang Phản hồi Gửi mail cho bạn bè Đầu trang
BÀI MỚI NHẤT
° Ba Ngôi Thiên Chúa (nhưng vẫn Độc Thần) trong thần học Ky Tô - Mượn biểu tương Thánh Giá - Với vài lời bàn của một người Việt Nam.
° Lương bổng và sản xuất
° Câu nói tuyệt vọng của Đức Ky Tô trước khi chết có ý nghĩa gì ?
° Biểu tượng và dồn nén trong phân tâm học
° Loài người có thể bị robot hóa không ? Jacques Attali
° Ý thức về hiện tại có thật hay không ?
° Lịch sử triết học : một ảo tưởng ?
° Chiến Tranh - Một số nguyên nhân qua vài thí dụ tiêu biểu
° Thiền quán thời Cổ đại Hy Lạp và La Mã nhìn bởi một người Việt Nam :
° Sự vô ích của việc dời đổi nơi chốn để chữa lành tâm trí - Seneque
° Trút bỏ cái tôi và đời sống vĩnh cửu - Lucrèce (98-55 TCN)
° Putin trong tiến trình biện chứng
° Phú Hữu của các xã hội
° Nguồn gốc chiến tranh từ xã hội hoang dã đến khi hình thành quốc gia
° Đối đầu giữa Locke và Leibnitz - Duy nghiệm và Duy lý
° Hàng hóa và giá cả - Marx
° Hữu thể thì hiện hữu, còn Vô thể thì tuyệt nhiên không ?
° Cảm Nhận, Biết, Hiểu, Cảm Xúc và Trực Giác trong tinh thần chính danh
° Dân chủ không tự do (démocratie illibérale)
° Người xưa tiễn bạn - Thơ Lý Bạch
° Thánh Kinh nguyên thủy không có ý niệm linh hồn
° Ý thức như cầu vòng : thực có hay ảo tưởng ? Keith Frankish
° Triết học Tinh Thần và hàng rào vật lý
° Tha nhân và hiện hữu - Merleau Ponty
° Một cách đúng nghĩa, không thể là phụ nữ
Copyright by nguyenhoaivan.com - All right reserved.
Email: nghoaivan@wanadoo.fr